Minggu, 20 November 2011

Faktor-faktor mempengarhui perkahwinan lewat wanita di Malaysia


Pengenalan
Suatu kajian dijalankan untuk menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi perkhawinan lewat di kalangan wanita Malaysia. Subjek kajian terdiri dari 160 sampel yang diklasifikasikan kepada dua kategori sampel  mereka yang berkahwin awal 80 sampel dan  80 sampel lainya wanita yang terlambat menikah. Kajian tersebut menggunakan empat jenis alat ukur pentadibran kajian menggunakan The Statisfaction with Life Scale  untuk kepusasan hidup, Culture-free  self-esteem dan untuk dewasa (From AD) menguji penghargaan  kendiri Multidimensional Scala of  Perecieved Social support untuk  sokongan sosial dan rasa tanggung jawab keluarga.

Faktor yang dijankakan penyebab perkahwinan lewat

1.      Tempat tinggal. Kajian menunjukkan terdapat pebezaan sigiifikan dari segi tempat tinggal antara wanita nikah lewat dan wanita nikah awal. Didapati wanita yang hidup di Bandar  cenderung berkahwin lewat. Hal ini dijangkakan mempunyai pengaruh tersendiri bagi wanita ketika henak berkawhin. Wanita di bandar lebih mementingkan materialistik dimana faktor seperti tempat tinggal dan kewangan lebih penting daripada pasangan. Mereka kebanyakan cenderung berpikiran merasa tidak boleh meneruskan pernikahan tanpa terjamin aspek material terlebih dahulu. Hasil ananilisi data menunjukkan 78.7 % wanita di Bandar didapati terlambat berkahwin dan 21.2 % didapati pada wanita yang tinggal di luar Bandar.

2.      Pendidikan. Faktor pendidikan memiliki hubungan yang signifikan dalam mempegaruhi keterlambatan wanita di Malaysia berkahwin. Kajian menunjukkan wanita yang memiliki pendidikan tinggi rata-rata terlambat menikah yang mencapai umur 30 tahun ke atas. Jadwal hasil taburan skor yang dikaji mengikut kategori pendiikan subjek dari  Sekolah Menenga Rendah hingga Universiti. Frekuensi menunjukkan sebagai berikut:

Taraf  Pendidikan
Berkahwin lewat%
Berkahwin awal%
Sek. Men. Rendah
7.5
32.5
Sek. Men. Tinggi
7.5
38.75
Tingkatan enam
7.5
8.75
Diploma
16.25
12.5
Ijazah
61.25
7.5

3.      Peranan dalam keluraga. Tangungjawap keluarga juga termasuk faktor yang mendominasi banyak di kalangan wanita di Malaysia terlambat kahwin dikeranakan ini. Daptan kajian menemukan terdapat hubungan yang sifnifikan antara tanggungjawap keluarga dengan keterlambatan menikah. Faktor-faktor ini berpunca seperti bilagnan adik beradik, tanggung jawap ekonomi dalam menutupi keperluan keluarga. Jumlah frekuensi wanita yang memiliki tanggungjawap kuarga yang terlambat menikah didapati pada mereka yang berekonomi kurang mampu angka mencapai  57.3%  di temui pada wanita yang kebanyakan memiliki ramai adik beradik

4.      Faktor pasangan. Didapati banyak  wanita yang terambat berkahwin dikarenakan sukar menemukan pasangan yang istimewah atau pilihan hatinya. Keputusan kajian mendapapti terdapat hubungan yang signifikan dari segi faktor orang istimewah  di antara wanita yang kahwin lewat  dan dewasa yang kahwin awal pada 30 tahun ke atas. Kajian ini memerincikan faktor pasangan ini banyak berpunca dari gaya hidup, peranan sosial masyarakat  dan termasuk pengaruh sokongan keluarga. Kaum wanita di bandari kebanyakan memilih pasangan yang punya pekerjaan bagus,  gaji besar dan dan yang jelasnya dapat menutupi keperluan dari segi ekonomi. Perkara ini kebanyakan di dapati pada wanita-wanita yang hidup di Bandar. Meski dadar frekuensi tidak terlalu tinggi yang hanya mencapai 13.4 %  dan hanya 6 % wanita yang tinggaal diluar Bandar.


Pembahasan

Banyak di kalangan wanita yang hidup di Bandar mengalami keterlambatan menikah di antara faktor-faktor pengahalangnnya seperti yang telah disebutkan di atas. Perkahwinan lewat dapat menjejaskan dan memberi pengaruh ke atas pertumbuhan penduduk  di mana jumlah penduduk di Malaysia berdasarkan Banci Penduduk tahun 2000 hanya  23. 27 juta berbanding dengan tahun 1991 yang hanya 18.38 juta.  Berdasarkan perkiraan ini pertumbuhan penduduk Malaysia  purata  tahunan hanya mencapai 2.6 % untuk tempoh 1980-1991  yang juga mencatat kadar pertumbuhan purata tahunan 2.6 %.  Dengan kadar pertumbuhan sebanyak itu mengalami kemerosotan  dan akibatnya kekurangan tenaga dalam membangunkan bangsa. Kaum wanita terkadang sering mengabaikan perkahwinan dengan alasan bermacam-macam terutama sekali masalah kebebasan. Tidak mahu terikat dengan suami, mengurus anak, dan hal-hal lainnya. Jika masalah ini tidak diatasi dengan sebaik-baiknya terutama sekali memperbetulkan gaya hidup dan pola pikr kaum wanita maka dijangkan kemerosotan pertumbuhan akan terancam dan ini membahayakan bagi kelangsungan hidup manusia itu sendiri.

Refrensi
Data diambil dari tesis “ Faktor-faktor yang mempegnaruhi perkahwinan lewat di kalangan wanita Malaysia”.  Chew Yen Ni. Pustaka Jabatan Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malyasia, 2006.

Kamis, 17 November 2011

Media Malaysia pujikan keramahan Palembang "Kite orang Melayu sama Saje"


Biaronews, KL. Penuturan wartawan Harian Metro mencoretkan segudang kisah dan pengalaman semasa meliputi berita SEA Games 2011  Jakarta-Palembang. Harian kenamaan Negeri  jiran itu memeberi pujian atas keramahan dan rasa solidaritas para penduduk setempat .  Sebgaimana di tuturkan Aizman salah seorang wartawan dalam rubrik pojok Harian Metro, 16 Nov 2011 yang berbunyi sebagai berikut:

“Terubat rasanya rasa rindu terhadap tanah air apabila di dekati warga Palembang yang cukup peramah. Penduduk sekitar melayani dengan baik dan memiliki toleransi yang tinggi. Ada yang mengajak kami berborak-borak dan mahu mengetahui gaya hidup orang Melayu Malaysia. Walaupun dalam kesibukan ke sana ke mari di stadium Jaka Baring, saya tetap melayani terkadang hanya senyum.  Menurut mereka ‘Orang Malaysie (Malaysia), Wong Kito Galo,’ yang membawa maksud ‘Orang Malaysia orang kita juga’.  “Kekok  pula mendengar dialek Melayu Malaysia yang menjadi penuturan penduduk sini.  Orang Palembang , bahasa Indonesia mereka berbeza dengan penduduk lain karena lenggok bahasa seperti bahasa Minang di Negeri Sembilan Malaysia”. Begitulahkatanya.

Meskipun memiliki budaya bahasa yang sama menurut pengakuan wartawan tersebut  ada kelainan dari segi makanan.  Mungkin faktor ketidakbiasaan dengan ala masakan Palembang menurut pengakuan wartawan tersebut makanan susah untuk melewati kerongkongannya.  Perbedaan-pebedaan antara satu sama lain bukanlah untuk membuat kita saling menjauh dan terpecah belah tapi justeru sebaliknya.  SEA Games merupakan ajang olahraga  ASEAN dalam meningkatkan tali persahabatan dan saling memahami budaya satu sama lainnya. Karena setiap budaya, tradisi dan golongan memiliki kelebihan  dan kekurangan masing-masing. Dengan demikian diharapkan kita dapat saling berbagi dan saling melengkapi. 

Sabtu, 12 November 2011

Dilarang jatuh cinta di Facebook


“dilarang” merujuk kepada kamus Dewan/kamus B. Inonesia yang berarti tegahan, larangan, cegahan dan lain sebagainya. Dilarang dalam arti di sini ialah menegaskan atau mengingati kepada pengguna facebook hendaklah menjaga kode etik yang telah dipatuhi sewaktu  pendaftaran bermula ketika mulai menggunakan layanan jasa Facebook. Tidaklah ditegah untuk menyukai seseorang atau pun memendam rasa kepada pemilik sebuah profil. Namun, jangan sampai menimbulkan keresahan pemakai  jasa lainnya. Kenapa dikatakan demikian?

Banyak kasus yang terjadi ketika ada seseorang yang menaruh minat pada profil yang ia sukai sementara orang tersebut tidak begitu melayani atau bersikap acuh tak acuh. Apa yang terjadi? si jatuh cinta tadi berlaku seenaknya untuk  membalas sakit hati karena cintanya bertepuk sebelah dada. Cara-cara yang sering dipakai si pelaku untuk menjahati seperti berusaha menutup account Facebook, memblokir, melaporkan dengan yang tidak sesuai, membuat Facebook palsu dengan menduplikasikan nama orang yang hendak disakiti kemudian ditulislah komentar yang bukan-bukan. Padahal FB tersebut bukanlah asli orang yang punyanya, hanya gambar profilnya saja. Dengan demikian orang yang dikerjain itu dipermalukan, tersakiti dan tentu merasa kecewa.

Facebook telah memberi undang-undang yang cukup ketat demi menjaga keamanan, ketenteraman pengguna. Walau seketat apapun undang-undang yang dilakukan jika tidak ada kesadaran peribadi pengguna maka tidak akan juga terwujud kesadaran yang sebenarnya. Kesadaran yang membawa ketenteraman bersama. Jadi inti dari pesan atau saran yang ditulis oleh penulis ini agar supaya setiap pengguna jasa Internet pada umumnya dan facebook khususnya jagalah etika dan kehormatan diri anda sendiri sesuai dengan kepercayaan agama masing-masing.  Meskipun orang lain tidak mengetahui siapa anda karena faktor ruang yang mengelabuhi penglihatan tapi yakinlah Tuhan tau, dan mengetahui tindak tanduk anda. Oleh karena itu perlu dicamkan.

Kemudian  selanjutnya juga disarankan kepada pengguna internet  jadikanlah sarana ini untuk menggali potensi dan menjadikan internet sebuah manifestasi membuat perubahan kepada yang lebih baik. Bukan untuk menipu, mencuri, mengelabuhi dan menyebarkan kabar bohong atau gambar bogel. Ada sebagian orang merasa bangga dengan berbuat demikian, begitu merasa terhormat dan beradab padahal diukur dari segi kebenaran apapun perbuatan tersebut jelas-jelas begitu hina dan menjijikkan. Itu semua hanayalah kesombongan nafsu dan rendahnya jiwa manusia tersebut yang belum mencapai peringkat manusia yang sebenarnya. Wujudnya berbentuk menusia tapi akal dan hatinya masih setaraf dengan makhluk tuhan yang lebih hina lainnya. Apakah ini yang harus dibanggakan?.

Saya rasa, tidak. Manusia di jadikan memiliki dua potensi 50-50 tinggal mana yang paling banyak mempengaruhi perjalanan hidupnya. Mulai ia dilahirakan sapailah meninggal dunia. Jika selama hidup banyak  kekutan-kekuatan sebelah kiri yang didukung dan diikuti, besar kemungkinan oang akan termasuk dalam golongan kiri. Begitu juga sebaliknya. Kita manusia yang lemah suatu saat nanti kita akan mati, ilmu dan kepintaran yang kita miliki laksana patukan pipit di atas lautan luas berbanding ilmu yang punya ilmu. Kehebatan dan kecerdasan akan berakhir di liang kubur. Tawa dan kegembiran akan disenyapkan oleh tarikan maut.

Belajar tinggi-tinggi ilmu informatika, teknik komputer, pintar membuat hosting, domain, desain dan segala-galanya. Tapi disalurakan pengetahuan tersebut dengan jalan yang tidak begitu terhormat baik di mata manusia apalagi di mata tuhan. Kan rugi.
Ingat...! sekecil apa pun perbuatan yang anda lakukan pasti anda akan mendapatkan hasilnya. Pasti...yakinlah. Oleh karena itu melalui pesan yang sederhana ini bukan untuk menggurui Cuma ingin sekali berbagi demi wujudnya kedamaian di muka bumi ini terutama sekali di permukaan hati setiap manusia, anda dan saya.  

Kamis, 03 November 2011

Psikologi Motivasi di tempat kerja: Aplikasi teori Atribusi Heider


Menurut pengasas teori ini Heider, tingkah laku di tempat kerja diterangkan dengan konsep lokus kawalan atau locus of control. Perkataan lokus berasal dari bahasa Yunani yang bermakna ‘tempat’. Dari perkataan lokus inilah terbitnya perkataan lain seperti local dan lokasi. Bagi menerangkan teori lokus kawalan, scara mudahnya, apabila berlaku perkara yang tidak diingini, ataupun ada masalah, siapakah yang disalahkan: diri sendiri atau orang lain?
Apabila seseorang itu menyalahkan dirinya sendiri, dia dikatakan mempunyai lokus dalaman, manakala apabila ia menyalahkan orang lain, dia dikatakan mempunyai lokus luaran.  Penjelasan mengenai teori ini menerangkan tentang erti ‘pertanggungjawaban’ yakni siapa yang bertanggungjawab. Sesetenggah individu cenderung menyalahkan faktor-faktor luaran apabila ada sahaja perkara-perkara yang tidak betul berlaku. Tingkah laku lokus luaran mempunyai perkaitan erat dengan kegagalan dan rasa tidak puas hati.

Lokus kawalan dan kerjaya.
Kajian mendapati lokus kawalan mempunuyai perkaitan dengan kejayaan di tempat kerja mahupun dalam perhubugan interpersonal. Individu-individu yang mempunyai orientasi lokus dalaman atau internal locus lebih berjaya dan hidup lebih bahagia daripada mereka yang mempunyai orientasi lokus luaran (external locus). Salah satu cara mendorong orang bahawa mengubah tingkah laku mereka adalah dengan menerangkan kepada mereka perkaitan antara lokus kawalan dengan kejayaan mahupun kegagalan. Apabila seseorang itu melakukan sesuatu tugas, dia mepunyai tanggapan;
a.      Usaha ini harus berada dalam kawalannya sendiri.
b.     Hasil usahanya itu dikawal oleh faktor-faktor luaran yang tidak dapat dikawal olehnya.
Hasil kajian menunjukkan terdapat kakitangan yang mempunyai orientasi dalaman menunjukkan ciri-ciri berikut:
a.      Lebih berpuas hati dengan pekerjaan mereka.
b.     Cenderung bertugas di peringkat pengurusan.
c.      Lebih menyukai gaya pengurusan demokratik dan partisipatif.
d.     Sebagai pengurus memiliki keberkesanan dengan apa yang ia kerjakan.

Lokus kawalan dan kepuasan
Lokus kawalan amat mempengaruhi emosi. Disebabkan individu yang mempunyai orientasi lokus luaran mudah menyalahkan orang lain apabila ia timpah masalah atupun gagal, dia melihat dirinya sebagai tidak bersalah, sebaliknya dia adalah mangasa kepada apa yang dilakukan oleh pihak-pihak lain.  Tanggapan seperti ini menyebabakan individu tersebut mahu supaya pihak-pihak lain itu mengubah sikapp dan tingkah laku mereka, manakala dia sendiri tak perlu berubah. Lokus luaran mempunyai kesan negatif kepada hubungan interpersonal. Disebabkan  seseorang itu suka menyalahkan orang lain, dia merosakkan hubungan baiknya dengan orang lain.

Atribusi
Dari asal perkataan attribute dan attribution yang bermakna sifat ataupun ciri. Teori atribusi  lazimnya sukar difahami, tetapi sebenarnya teori ini amat simpel. Teroi atribusi mengatakan, manusia sentiasa cuba utnuk memahami dan menerangkan sikap dan tingkah laku manusia-mansuia lain. Ddalam poses cuba memahami kenapa orang lain berkata begitu ataupun berbuat begini, kita membuat bergam andaian ataupun persepsi yang cuba kita fahami sendiri. Dalam menilai tingakh laku dan niat orang lain menurut teori ini individu tersebut berpandukan:
1.     Apa yang ia ketahui tentang orang tersebut.
2.      Dengan membandingkan individu tersebut denagn orang lain yang menyerupai atau memiliki kemiripan baik dalam sikap mahupun yang lainnya.

Menurut penjelasan teori ataribusi Heider, tingakah laku seseorang itu didorong oleh kombinasi tanggapan ke atas faktor-faktor luaran dan dalaman. Faktor-faktor dalaman adalah berkatian secara langsung dengan ciri-ciri peribadi seperti bakat dan kebolehan kemahiran dan daya usaha. Faktor-faktor luaran barkait scara langsung dengan perkara-perkara dalam persekitaran.  Untuk menghindari dari bias dan anggapan negatif dalam meniali sikap dan tingkah laku orang lain hendaklah individu itu mengetahui melalui dua faktor peyebab tersebut dan tidak langsung memberi pelabelan sehingga menimbulkan keslahfahaman dalam membuat penilaian.

Pakar-palar psikolog mendapati cara-cara individu menilai roang lain dipengaruhi sama ada berdarkan faktor-faktor luran atau dalaman. Meurut displin psikologi apabila seseorang itu menilai orang lain cenderung melalui faktor dalaman maka ia berkemungkinan besar positif.

Kesepakatan: serupa seperti orang lain

Teori lokus kawalan mengatakan, apabila individu itu melakukan sesuatu yang bertentangan dengan adat dan kebiasaan, kita cenderung mengatakan perbuatan itu disebabkan oleh sifat-sifat peribadinya sendiri, atau di sebut dorongan dari dalam. Apabila seseorang itu melakukan perbuatan sesuai dengan adat dan kebiasaan maka orang cenderung mengatakan perbuatan itu disebabkan oleh faktor-faktor luaran atu persekitaran. 

Konsisten: serupa sepanjang waktu

Apabila seseorang itu menilai perbuatan individu lain dan bertanya, “adakah orang ini sentiasa berbuat  begitu dalam keadaan-keadaan yang serupa?” apabila jawapannya “ya”  ia mengtakan perbuatan tersebut berpunca dari factor dalaman. Dan apabila “tidak” dikatakan tingkah laku terseut disebabkan faktor luaran.

Amat berbeza: serupa sahaja walaupun dalam situasi berlainan

Walau bagaimanapun seseorang itu cuba memahami dan mengetahui individu-idividu lain, ia tak akan mungkin benar-benar mengetahui dan memahami mereka.  Menurut teori ini manusia sentiasa membuat penilaian apabila seseorang itu tetap melakkukan perbuatan yang sama walaupun dalam situasi yang berbeza maka orang akan membuat persepsi perkara itu disebabkan faktor dalalaman.

Atribusi bela diri

Salah satu tingkah laku yang mungkin pada para pengurus merka mempersalahkan orang bawahannya. Menurut pakar psikologi mengenal pasti jenis kesilapan berfikir  yang diistilahkan sebagai kesan atribusi bela diri (defensif).  Seperti kita menyalahkan nasib perkara itu disebabkan kita hendak membela-diri. Gejala atribusi bela-diri ialah kecenderungan seseorang mempersalahkan orang lain atau sesuatu selain dirinya. Perkara ini memiliki sisi baiknya kerana ia boleh menyelamatkan emosi seseorang dari keterpurukan tapi di sisi lain membuat orang itu lambat dalam memperbaiki kesalahan-kesalahannya.

Linner Miller dalam kajiannya mengungkapkan “kita sering beranggapan bahwa apa yang menimpa orang lain tersebut memang ia layak menerimanya”. Tapi menurut pembelaan pakar psikologi bahawa bukan setiap apa yang menimpa seseorang berdasarkan kelaykan justeru terkadang sebaliknya. Contohnya, orang yang terkena musibah bukan sahaja mereka yang pernah melakukan perbuatan buruk bahkan juga menimpa orang yang baik sekalipun.

Menurut Weiten, seseorang itu cenderung membuat penilaian  berdasarkan asumsi yang tidak ia ketahui permasalahan yang sebenar tetapi ia berani mebuat suatu keputusan dalam penilaian.